صندوق قرض الحسنه امید

موسس این آئین زردشت پسر خورگان از مردم فسای شیراز است که در میان رومیان به بوندس معروف است .او آئین خود را در روم به صورت نظری مطرح نمود و دو قرن پس از او در دوره سلطنت قباد ساسانی مزدک پسر بامداد از اهالی استخر یا تبریز این آئین را به صورت عملی گسترش داد . دین مزدک را دین خدای خیر ( به زبان پهلوی آئین درست دینان ) نامیده اند . این دین شعبه ای ازمسلک مانوی است و رئیس کل روحانیون آن را ایندرزر یا اندرزگر می نامیدند . مزدک نیز مانند مانی به نور و ظلمت قائل بوده است با این تفاوت که به اعتقاد او اعمال ظلمت بر خلاف نور اتفاقی و غیر ارادی است بنابراین آفرینش و سایر اموردنیا بر اساس تصادف حادث می شوند . هم چنین در آیین مزدکی اعتبار و تقدس نور به مراتب از مقام نور در مانویت بیشتر است .  مزدک نور را شامل عناصر زیر معرفی می کند : آب ، آتش و خاک . مزدک کتابی به نام جمهوریت به پیروانش عرضه داشته است .

 

خدای مزدک بر تختی در عالم بالا نشسته است مانند خسرو در این عالم در حضورش چهار قوه تمیز ، فهم ، حافظه و سرور هستند چنانکه در نزد خسرو موبدان موبد ، هیربدان هیربد ، سپهبد و رامشگر حضور دارند .این چهار قوه امور عالم را توسط هفت وزیر می گردانند . سالار ( رئیس ) ، پیشکار ( سرپرست ) بارور ، پروان ( مامور) ، کاردان ( کارشناس ) ، دستور ( مشاور ) و کودگ ( غلام ) و این هفت نفر دردایره دوازده روحانی دور می زنند :

خواننده – دهنده – ستاننده – برنده – خورنده – رونده – خیزنده – کشنده – زننده – کننده – آینده – شونده – پاینده

به عقیده مزدک علت اصلی کینه و ناسازگاری ها نابرابری مردمان است پس ناچارا باید برای برقراری مساوات از مال و زنان توان گران گرفت و به تهی دستان داد و از این جهت اولین آئین کمونسیتی محسوب می شود .

معاد مزدکیان نیزبر اساس تصادف و بدون اختیار است . نور به صورت اتفاقی از ظلمت رها می شود . راه نجات انسان زهد و ترک لذایذ است . خوردن گوشت حیوانات به سبب ریختن خون و ایجاد ممانعت برای ارواح در نجات از ظلمت ، ممنوع و ریاضت امری ستوده به شمار می آمد .

 

 

 

 

قباد ساسانی ابتدا به آئین مزدک گروید ولی در سال 528 میلادی مزدک و بزرگان مزدکی را به مناظره ای با حضور خودش ، گلو نازس موبدان موبد زرتشتیان وبازانس اسقف مسیحیان ایران دعوت نمود و پس شکست مزدکیان در مباحثه  دستوربه قتل کلیه آنها داد و به این ترتیب آئین مزدکی تا حدود زیادی از بین رفت و تنها به صورت مخفیانه حتی تا مدتی پس از اسلام به کار خود ادامه داد .